به گزارش علمدار بصیر: واژه "Symbol" در لغت به‌معنای نماد، نشانه، دالّ، نمودگار، نمون، رمز است و در عرف علمی، کد و سمبل نیز برای آن به‌کار می‌رود.

این اصطلاح، در حوزه فلسفه زبان، زبان‌شناسی، ارتباط‌شناسی و هنر و ادبیات به‌کار برده می‌شود و اصل آن ریشه در ادبیات نشانه‌شناختی جهان باستان دارد. گذشتگان همواره منابعی غنی از رمزها (نمادها) را در ادبیات خود دربر داشته‌اند و نمادها از ارکان اساطیر کهن است؛ بلکه زبان اسطوره، نماد است.اما اصطلاح نشانه و به تبع آن انواع نشانه از جمله نماد (symbol)، برای اولین‌بار توسط چارلز ساندرز پیرس، فیلسوف پراگماتیست آمریکایی و با تقسیم سه‌گانه نشانه توسط او وارد ادبیات علمی دوران مدرن شد و مورد استفاده در علوم گوناگون قرار گرفت.

پیرس "نشانه‌ها" را به سه دسته معروف شمایل (Icon) ، نمایه (Index) و نماد (Symbol) تقسیم کرده است. این گفتار به مطالعه نماد با رویکرد ارتباط‌شناختی و به‌عنوان یک واسط (Medium) در انتقال پیام می‌پردازد و از جنبه‌های فلسفی محض و زبان‌شناختی صرف در این‌باره صرف‌نظر می‌کند.

البته به نظر متخصصین حوزه فراماسونری، نهانگرایی و توسل به توسعه فراگیر نمادها و سمبلهای بصری، یکی از نشانه­های قدرت محدود و ناتوانی در تحقق اهداف بنیادین یک گروه است. در واقع گرفتار آمدن اغراق شده در دام نمادگرایی بصری نوعی پروپاگاندای پوچ و فاقد پشتوانه است که از سوی محافلی که از تزلزل و زوال خود بیم دارند، به کار گرفته می­شود.

به عبارت دقیق­تر، عدم تحقق اهداف بنیادین در یک کانون قدرت، آن را به سوی نمادگرایی افراطی و ایجاد این توهم که پنجه­های گروه در همه جا حضور دارد، سوق می­دهد. از این جهت نمادهای فراموسری را در عین اهمیت­شان نباید نشان قدرت بی­حد و حصر و حضور فراگیر عناصر این جریان کم­تعداد تلقی کرد. فراماسونرها گروهی توطئه گر هستند که در طول تاریخ هموراه به دسیسه چینی و نیرنگ مشغول بوده­اند. سلسله گزارش های ویژه مشرق در راستای جلب توجه به این موضوع است و قدرت موهوم فراماسونرها را که از سوی افراد مشکوک در سراسر جهان تبلیغ می شود، نوعی فریب و جنگ روانی است.

در این گزارش به بررسی نمادهای فراماسونری به کار رفته در برخی نقاط در خاورمیانه و آسیا می پردازیم.

شهر آستانه

شهر آستانه قزاقستان اولین پایتختی است که در قرن 21 ساخته شده و کاملا نشانگر مسیری است که دنیا به آن سمت می‌رود. این شهر در حقیقت از بینش یک شخص نشات گرفته است: "نورسلطان نظربایف" رئیس جمهور قزاقستان؛

این شهر به پشتوانه میلیاردها دلار پول فروش نفت، در دل یک محیط دوردست و بیابانی استپ‌های آسیا ساخته شده است. آنچه از این شهر ساخته شده است هم عجیب و جالب توجه است: یک پایتخت رمزآلود که با در آغوش گرفتن نظم نوین جهانی، قدیمی‌ترین آئین شناخته شده بشر یعنی خورشید پرستی را جشن می‌گیرد. این شهر همچنان به شدت در حال ساخت و ساز است اما همین ساختمان‌هایی که تاکنون ساخته شده‌اند هم تقریبا دیدگاه سری و اسرارآمیز نظربایف را نشان می‌دهند.

هرم صلح

 
این هرم عظیم که توسط پرکارترین معمار انگلیس، "لرد نورمن فاستر" ساخته شده، یکی از مظاهر عجیب موجود در وسط استپ‌های آسیایی است. این ساختمان به گفته سازندگان آن به "ترک خشونت" و "متحد کردن ادیان جهان" اختصاص یافته است.

نورمن فاستر گفته است که این ساختمان هیچ نماد قابل توجه دینی ندارد تا راه را برای اتحاد همه اعتقادات با یکدیگر باز کند. اما در حقیقت این هرم، معبدی برای تنها دین حقیقی معتقدان به مکاتب سری یهنی خورشید پرستی است. با سفر به درون این ساختمان، به روشنی نمادهای این نوع پرستش را درخواهید یافت.

شکل هرمی
مانلی هال، نویسنده کتاب "روش‌های سری همه قرون" می‌نویسد: شکل هرم از همان ابتدا به عنوان نماد ایده‌آل دکترین سری و بنیادهای انتشار این دکترین، پذیرفته شد.

عبارت زیرین: نظم نوین برای اعصار

همانطور که مانلی هال اشاره کرد، هرم، نماد نهایی تمدن‌های اسرارآمیز باستان است. در آن تمدن‌ها علم یزدانی در اختیار ایلومینات‌ها و اغتشاش و سردرگمی نیز مربوط به توده ها بوده است. نخبگان امروز که به علوم سری روی آورده‌اند نیز ورثه این خردهای باستان هستند و از هرم نیز به عنوان نماد قدرت در دنیای مدرن استفاده می‌کنند. اما سنگ بالای هرم که به نام سنگ گم شده، شناور یا ایلومینات شده شناخته می‌شود، نشانگر اصول یزدای در دنیا و بشریت است. دیگر مفهوم نمادینی که به سنگ گم شده مربوط می‌شود، هویت ناتمام نظم نوین جهانی است. گفته می‌شود که سنگ گم شده هرم بزرگ وقتی روی هرم قرار می‌گیرد که طرح‌های عصر قدیم به واقعیت بپیوندد. در ادامه هرم‌های دیگری را خواهید دید که در سراسر جهان وجود دارند و نمایانگر قدرت نخبگان بر توده‌ها هستند.

صحنه ممفیس

هتل لوکسور، لاس وگاس

هتل رافلز، دوبی

 

سالن اپرا (زیرزمین)
وقتی وارد طبقه همکف هرم می‌شوید، درون آن تاریک و غارمانند است. در زیرزمین هرم، سالن اپرای آستانه قرار دارد که توده های مردم در آن سرگرم می‌شوند.

سالن اپرا در زیرزمین

با وجود تاریکی، تصویر عظیمی از خورشید تقریبا کل سقف را پوشانده است.

بخش میانی

میزگرد خورشید

دقیقا بالای سالن اپرا، فضای مرکزی هرم قرار دارد. این مکان به عنوان اتاق ملاقات‌ کنفرانس‌های اتحاد سران مذهبی دنیا به کار می‌رود. به نمادسازی این مکان توجه کنید. سران مذهبی از سراسر جهان پشت پیکره‌ عظیمی از خورشید می‌نشینند و چگونگی تطبیق دادن اختلافات خود را برای ورود به "عصر جدید" مورد بحث قرار می‌دهند. نمادگرایی در اینجا کاملا مشخص است، همه علوم دینی نتیجه هدف اصلی پرستش یعنی خورشید هستند.

این فضا روشن‌تر از سالن اپراست که این امر نیز روند حرکت به سمت روشنایی یا ایلومینیشن را نشان می‌دهد.

تصویر خورشید هم که در وسط میزگرد قرار دارد، دقیقا در بالای همان خورشیدی است که در سقف سالن اپرا بود. بنابراین در حالی که مردم در تاریکی دنیای مادی سرگرم هستند، ایلومینات‌ها و کسانی که به روشنی رسیده‌اند دقیقا بالای آن‌ها نشسته و چگونگی رسیدن به خداشناسی را مورد بحث قرار می‌دهند.

اندیشیدن به خداشناسی

یکی از اهداف نظم نوین جهانی، جایگزین کردن همه ادیان با شکلی از نئوپاگانیسم است. که نشست‌های هرم آستانه نیز به همین منظور تشکیل می‌شود. می‌بینید که شهر آستانه، واقعا شهری از نظم نوین جهان است.

اوج

 
بخشی فوقانی ساختمان که با نام "اوج" شناخته می‌شود، نشانگر نقطه‌ای بهشت گونه است. این مکان دایره‌ای شکل بوده و دور تا دور آن نیز پنجره وجود دارد و کاملا با نور خورشید پوشانیده می‌شود. تصاویری از کبوترهای سفید نیز روی پنجره‌ها تعبیه شده که نماد صلحی هستند که در نتیجه اتحاد همه دولت‌ها و ادیان جهان در نظم نوین جهان حاصل می‌شود. "اوج" نمایشگر نهایی رسیدن به نور در سطح شخصی و جهانی است.
به سقف طبقه اوج نگاه کنید:

 
خدای خورشیدی در بالای سر کسانی که به روشنایی رسیده‌اند می‌درخشد.
حال به طبقه‌بندی هرم توجه کنید که از سالن تاریک اپرا در زیرزمین شروع شده، به اتاق کنفرانس در میانه رسیده و به اوج خدایی ختم می‌شود. این طبقه‌بندی مضمن بینش فیثاغورثی به جهان است. آموزه‌های فیثاغورث کاملا در جوامع سری امروزه مورد مطالعه قرار می‌گیرد.

مانلی هال در بخش دیگری از کتاب خود در این باره می‌نویسد: "فیثاغورث جهان هستی را به سه بخش تقسیم کرد و آن‌ها را "جهان اعلی"، "جهان ممتاز" و "جهان مادون" نام نهاد. بالاترین مرتبه از جهان، یعنی جهان اعلی ماهیتی روحانی، زیرک و نافذ است که در همه چیز رسوخ می‌کند و در نتیجه حقیت عالی یزدانی است. موجودیت یزدانی در همه جا حاضر و فعال بوده و همه قدرت‌ها و علوم را در بر می‌گیرد. هر دو جهان پائین‌تر نیز در حوزه این ذات اعلی وجود دارند.

" جهان ممتاز هم جایگاه فناناپذیران و همچنین محل سکونت صورت‌های ازلی نیز بوده است. بطوریکه ماهیت آن‌ها به هیچ‌وجه با ماده و عناصر خاکی شریک نبوده است، و آن‌ها سایه خود را بر سر دنیای مادون می‌گستراندند و تنها از طریق سایه‌هایشان قابل درک بودند. جهان سوم یا مادون هم منزل مخلوقاتی بود که از جوهره مادی تشکیل می‌شدند. بنابراین حوزه دنیای مادون منزل بشر و موالید پائین دست بود که اگرچه موقتا در زمین هستند اما قادرند با منطق و فلسفه به حوزه بالاتر نیز رشد کنند."

سه بخش هرم

به عبارت دیگر، این هرم، بیش از آنکه یک جذابیت توریستی باشد، نمایشگر فلسفه‌های اولیه است. این مسئله را "دن کرویکشانکز" نیز در سندش به زبان رمز گفته است: "نمایشگر قدرتی که می‌آید".

بیترک

 
بنای موسوم به "بیترک" (Bayterek) (به معنای صنوبر بلند) نیز که توسط نورمن فاستر طراحی شده، شامل افسانه‌های ملی در مورد درخت افسانه‌ای زندگی و پرنده جادویی شادمانی است. این پرنده که "سامروک" نام دارد، تخم خود را در شکاف بین دو شاخه  یک درخت صنوبر قرار داده است. این تخم، که همان گلوله طلایی است که در بالای بنا دیده می‌شود، نمایانگر خورشید، یزدان اعلی، است.

این "درخت زندگی" هم نماد کانالی است که ارواح از طریق آن دنیای مادی را ترک کرده و به جهان یزدانی می‌رسند. این مفهوم در بیشتر و یا حتی تمام جوامع سری نیز تکرار شده است.

درون گوی طلایی
بازدید کنندگان می‌توانند به بالای برج رفته و دید شگفت‌انگیزی از شهر نظربایف داشته باشند. البته در اینجا موارد عجیبی نیز مشاهده می‌شوند:

 
داخل گوی این شی عجیب و مبهم دیده می‌شود. این شی، یک مثلث طلایی است که اثر دست نظربایف نیز در آن دیده می‌شود. معلوم نیست که دلیل این امر چیست. اما بد نیست که به تصویر چند صحنه از فیلم "احضار کلی" توجه کنید:

در تصویر زیر شی عجیب دیگری که درون گوی وجود دارد را مشاهده می‌کنید:

 
این یک کره است که توسط نمایندگان 17 فرقه دینی امضا شده است. همانطور که می‌بینید یک بار دیگر هم بحث از متحد کردن ادیان برای رسیدن به نظم نوین جهانی است.

ستون‌های ماسونیک

 
دو ستون در دو طرف و یک ستون دیگر نیز کمی دورتر در وسط آن‌ها قرار گرفته است. آیا این احتمال وجود دارد که این ترکیب یک نمادگرایی ماسونی باشد؟

 
بله! برج‌های دوقلوی طلایی نشانگر دو برج ماسونی به نام‌های "بوعز" (Boaz) و "جاشین" (Jachin) هستند. تشریح و باز کردن نمادهای موجود در این ستون‌ها در حوصله این مقاله نیست، اما در همین حد هم می‌توان حدس زد که نظربایف یک فراماسون مقبول و کامل است.

کاخ ریاست جمهوری

 
کاخ ریاست‌جمهوری که در نقطه فرماندهی شهر ساخته شده، در انتهای جاده تشریفاتی قرار گرفته است که با برج بیترک آغاز می‌شود. یک گنبد بزرگ نیز در بالای کاخ قرار دارد که نشانگر اصل زنانگی است. در مقابل نیز برج بیترک نشانگر اصل مردانگی می‌باشد. این آرایش در بسیاری از شهرهای مهم جهان از جمله واشنگتن و پاریس دیده می‌شود.

مرکز سرگرمی "خان شاتیری" (بزرگترین خیمه جهان)

 
این محل عجیب و غریب ناتمام نیز توسط نورمن فاستر طراحی شده است. (فاستر اساسا کل شهر را طراحی کرده بود)

در زیر این خیمه، محیطی بزرگتر از 10 زمین فوتبال قرار دارد که تبدیل به یک پارک شهری، مرکز خرید و یک مجموعه بزرگ سرگرمی شامل میادین و خیابان‌های سنگ فرش می‌شود. این مجموعه‌ها شامل رودخانه قایق‌رانی، مرکز خرید، زمین مینی‌گلف و ساحل سرپوشیده می‌شود. گفته می‌شود که ساختار این مجموعه شبیه به پرستشگاه موقتی در هیکل سلیمان ساخته شده است.

 
این عبادت‌گاه‌های موقتی که از چادر ساخته می‌شدند و از سوی یهودیان در زمان‌های گذشته مورد استفاده قرار می‌گرفتند. پیشینیان نیز از این محل‌های باستانی در اهدافی مرموز و اسرارآمیز استفاده می‌کردند.

بزودی در آستانه...
ساخت و ساز همچنان به شدت در آستانه ادامه دارد اما چند پروژه واقعا جالب توجه نیز در آنجا وجود دارد که در ادامه نگاهی گذرا به آن‌ها خواهیم انداخت.

بازارهای مرکزی

باز هم طراحی شده بدست نورمن فاستر

برجهای دیوانه (این اسم رسمی پروژه نیست)

استادیوم چشم جهان بین (اسم رسمی پروژه نیست)

نتیجه‌گیری
نخبگان جهانی در حال آماده‌سازی شرایط برای متحد کردن کل دنیا تحت یک دولت واحد هستند و در تمام دنیا نیز نمادهای قدرت خود را به جای می‌گذارند.

این حقیقت که عموم مردم هیچ ایده‌ای در مورد ساختارها و ساختمان‌هایی که نمایانگر اهداف این نخبگان است،‌ ندارند موجب شده تا طرح‌های نخبگان جهانی نیز بدون هیچ چالش و توجهی به جلو برود. البته این طرح‌ها قرن‌هاست که در جریان هستند.

به بخشی از نوشته مانلی هال در سال 1918 توجه کنید: "وقتی که مردم عادی حکومت کنند، جهل بر بشریت حاکم می‌شود. وقتی کلیسا حکومت کند، خرافه‌پرستی بر بشریت حاکم می‌شود، و وقتی که دولت‌ها حکومت کنند، ترس بر مردم حاکم می‌شود. پیش از آنکه انسان‌ها بتوانند با یکدیگر در هماهنگی و تفاهم زندگی کنند، جهل باید به خرد، خرافه به یک ایمان ایلومینات و ترس به عشق تبدیل شود."

حکومت مردم عادی همان دموکراسی، کلیسا همان دین و دولت همان کشور است. به عبارت دیگرقبل از آنکه انسان‌ها بتوانند در هماهنگی با هم زندگی کنند، می‌بایست دموکراسی ( چون که توده‌ها گنگ هستند)، ادیان (چون خرافه‌پرستی هستند) و حکومت‌ها ( چون فقط به یک دولت جهانی نیاز است) را از بین ببرند.

بررسی نمادهای کفرآمیز و فراماسونری ساختمان دیوان عالی اسرائیل
ساختمان دیوان عالی رژیم‌صهیونیستی توسط خانواده قدرتمند "روچیلد"ها ساخته شده است. نکته جالب توجه در این رابطه این است که روچیلدها در مذاکره با رژیم‌صهیونیستی توافق کردند تا با سه شرط، هزینه‌های مالی ساخت ساختمان دیوان عالی این رژیم را تقبل کنند.این سه شرط عبارت بود از: روچیلدها مکان ساخت ساختمان دیوان عالی را تعیین کنند، آن‌ها از معماری مورد نظر خود استفاده کنند و کسی نیز نمی‌بایست از هزینه ساخت ساختمان مطلع شود.

 پایگاه اینترنتی "کامن دریمز" طی مقاله‌ای با بیان آنکه دلیل طرح سه شرط مذکور آن بوده که ساختمان دیوان عالی رژیم صهیونیستی در حقیقت "معبد آئین اسرارآمیز ماسون" است که توسط نخبگان و برای نخبگان این آئین ساخته شده، به بررسی کامل شواهد موجود بر این امر می‌پرازد.

در ادامه متن کامل این گزارش تحلیلی آمده است. ساختمان دیوان عالی رژیم‌صهیونیستی در سال 1992 در بیت‌المقدس و در مقابل ساختمان "کنست" یا مجلس قانونگذاری رژیم‌صهیونیستی ساخته شد.

اگرچه معماری عجیب این ساختمان با انتقادات فراوانی روبرو شد اما روزنامه‌نگاران و منتقدان هیچ‌گاه به نمادهای واضحی که از رمز و رموز آئین‌های مخفی در این ساختمان دیده می‌شود، اشاره‌ای نکردند. این در حالی است که نمادها و اصول ماسونیک و ایلومیناتی (روشن‌ضمیران) بطور فیزیکی در بسیاری از بخش‌های این ساختمان وجود دارد که بدون هیچ شک و تردیدی از گردانندگان اصلی دیوان عالی خبر می‌دهد.